结婚是两个相爱的人，结合到一起，为了爱，为了更好的生活，彼此相爱，相互理解，永远走下去，不管生活的烦恼和快乐，厮守到老。但是有些人为了达到某种目的，甘愿与不爱的人结婚，这样的作法不但不会在将来的婚姻生活中得到幸福，反而造成不愉快的结局，甚至酿成悲剧。想圆长安梦”的外地女子王某就是其中的例子。
随着北京海淀法院的判决尘埃落定，外地女子王某的长安梦”碎了一地：为了落户北京，王某与精神病人小张登记结婚。后被张某监护人发现，起诉到法院。日前，法院以婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的，婚姻无效”为由判决二人婚姻无效。
为了成为真正的北京人”，不惜寻求精神病人的帮助”，通过婚姻捷径”获得一个京城户口，该名外地女子这种攻于算计的做法令人生厌。然而，刨去道德层面的价值判断，当黄粱美梦”遭遇梦醒时分”，我们还是多少能够从中读出一丝个体的悲怆与哀鸣。
必须承认，尽管逃离北上广”的说法日渐高涨，但相比零星的离场者，更多的人则像飞蛾扑火般涌向这几座代表着繁荣与进步，交织着理想与欲望的大都会。然而，森严的户籍壁垒却使他们不得不舔舐久在异乡为异客”的苦涩。
于是乎，找屌丝”土著”结婚便成了许多外来者，特别是弱势女性的重要法门。当落户式婚姻”成为一种现象，与其说是人性之恶”使然，毋宁说是拜社会现实所赐。
一方面，巨大的区域差异、不均的资源分配使得北上广深拥有了其他地方不具备的城市魅力。别的不说，单就教育一项而言，根据北大法学院的一项研究课题得出的结论，安徽考生考进北大的概率只有北京孩子的1%。换句话说，落户北上广是每位理性经济人”趋利避害的必然选择。
另一方面，坚硬的户籍政策却在各种堂皇理由的装扮下徒增着迁移者的机会成本”。对此我们不禁要问：既然接纳了外来者的劳动与税收，凭什么不让他们分享自己的资源与福利要是没有户籍政策的阻碍，谁会愿意嫁给精神病人
由此而言，王某不过是现实子宫”中孕育出的一个被侮辱和被损害”的悲剧人物。如果区域间的发展失衡得不到改变、户籍壁垒不能够彻底破除，那么落户式婚姻”便不可能彻底消失。